Russia - Liturgia patriarcale a Mosca

Mosca, 12 luglio 2020 - Nel giorno della memoria dei gloriosi e supremi apostoli Pietro e Paolo, Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’ Kirill ha celebrato la Divina Liturgia nella Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca.
Hanno concelebrato con Sua Santità: il metropolita Dionisij di Voskresenskij, direttore del Dipartimento amministrativo del Patriarcato di Mosca, primo vicario del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’ a Mosca, vicario del Monastero stavropegico di Novospassky; il vescovo Evgenij di Nižnij Tagil e Nev’jansk; l’arciprete Mikhail Rjazantsev, responsabile della Cattedrale di Cristo Salvatore; l’archimandrita Aleksej (Turikov), segretario personale del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’; il clero metropolitano.

Nel tempio erano presenti: il presidente del Comitato della Duma di Stato dell'Assemblea federale della Federazione Russa per gli affari internazionali L.E. Slutsky; il deputato della Duma di Stato dell'Assemblea federale della Federazione Russa, consigliere del Sindaco di Mosca, consigliere del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’ sui problemi di costruzione, curatore del Programma per la costruzione delle chiese ortodosse a Mosca V.I. Resin.

I canti liturgici sono stati eseguiti dal coro patriarcale della Cattedrale di Cristo Salvatore (diretto da I.B. Tolkachev).

La trasmissione in diretta del servizio è stata effettuata dai canali televisivi «Unione» e «Il Salvatore». Inoltre, la Liturgia è stata trasmessa sul portale ufficiale della Chiesa ortodossa russa Patriarhiya.ru.

Durante la litania della «supplica intensa» sono state elevate petizioni per fermare la diffusione dell'infezione da coronavirus.

Al termine della litania il Primate della Chiesa ortodossa russa ha elevato una preghiera per la cessazione dell’epidemia.

Il sermone prima della comunione ai santi misteri di Cristo è stato pronunciato dal sacerdote Antonij Smirnov, chierico della Chiesa del martire Giovanni il Guerriero nel distretto Yakimanka, membro della Commissione canonica del Consiglio diocesano di Mosca.

Al termine della Liturgia, Sua Santità il Patriarca Kirill ha eseguito il servizio di glorificazione e ha letto una preghiera per i supremi apostoli Pietro e Paolo.

Quindi Sua Santità Vladyka si è rivolto ai fedeli con la parola primaziale: «Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!
Oggi è una grande festa, e in modo speciale è solennemente ricordata e glorificata nella Chiesa l'impresa dei santi apostoli Pietro e Paolo, che più di altri apostoli hanno lavorato per diffondere la fede di Cristo, per diffondere ed istituire la Chiesa. Perché dove gli apostoli visitavano, lì venivano costruite comunità ecclesiali, lì venne costruita e sviluppata la Chiesa di Dio.
L'apostolo Paolo, parlando della Chiesa, afferma che è il pilastro e l'affermazione della verità (1 Tm 3,15). Questa è una dichiarazione molto forte, specialmente nella tarda antichità, quando sotto l'influenza della filosofia pagana apparve il concetto di relatività di tutta la verità. È noto che l'intera corrente filosofica dei cosiddetti scettici si è formata proprio attorno all'idea che in linea di principio non può esserci verità, che la verità è mutevole, la verità dipende dalle persone, ma oggettivamente non esiste.
Sappiamo che questa antica affermazione filosofica ha ricevuto un sostegno molto forte nei tempi moderni e ci sono ancora visioni filosofiche e semplicemente umane che negano la possibilità stessa di una verità oggettiva, eterna e immutabile. Dopotutto, se ammettiamo che esiste una tale verità, dobbiamo ammettere che esiste al di fuori della persona, al di fuori della sua coscienza, che è un derivato del soprannaturale, cioè il principio Divino.
Ma così è. Se c'è verità, allora c'è Dio. Se non c'è verità oggettiva, allora non c'è Dio, perché tutto ciò che dà origine alla mente umana è mutevole, soggetto a cambiamenti e con quale frequenza la nuova era rovescia tutto ciò che sembrava essere vero per le generazioni precedenti!
Ciò è particolarmente evidente nella storia della nostra Patria. Ciò che sembrava vero e prezioso fu completamente respinto nel corso del conflitto rivoluzionario e iniziarono a lottare con la verità vissuta dalle generazioni precedenti, affermando la propria verità. E poi è successo quello che dovrebbe accadere in una società che non riconosce la verità assoluta. Tutte le imprese rivoluzionarie, tutti i sacrifici furono immediatamente spazzati via, chiamati illusione, e apparvero nuove verità umane.
In effetti, dove c'è una persona, non può esserci verità assoluta. Perché la mente umana è volatile, soggetta all'influenza delle circostanze e non può produrre verità assoluta. Ma una tale verità esiste, e se non esistesse, la civiltà umana non sarebbe in grado di svilupparsi progressivamente. Ci sono idee, pensieri che sono stati e vengono condivisi praticamente in ogni momento e da tutti i popoli. Queste incredibili verità sono formulate nei comandamenti divini e testimoniano che solo ciò che scaturisce da Dio è immutabile: la sua legge, i suoi comandamenti. Indipendentemente dal fatto che le persone le conoscano o non sappiano se le persone le accettano o le respingono, esistono oggettivamente, cioè indipendentemente dalla mente umana e dal desiderio umano.
Non è un caso che l'apostolo Paolo abbia definito la Chiesa il pilastro e l'affermazione della verità, perché la Chiesa trasmette al mondo non speculazioni umane, non favole, come dice l'apostolo Paolo, ma la vera Parola di Dio, in cui è impressa la verità assoluta e immutabile. E la Chiesa è chiamata ad affermare questa verità, nonostante il fatto che in ogni epoca ci siano persone, movimenti, forze politiche che cercano di rovesciare questa verità, ridicolizzarla, espellerla dalla società umana o semplicemente dichiarare che non esiste . Tuttavia, indipendentemente da questi sforzi umani, esiste la verità di Dio e il guardiano della verità è il pilastro e l'affermazione della verità: la Chiesa del Dio vivente.

E se non fosse così, allora non ci sarebbe pietra su pietra da parte della Chiesa, poiché non esiste una singola istituzione umana che è stata irremovibile nella storia per duemila anni e contro la quale tali persecuzioni sarebbero state sollevate come furono sollevate contro la Chiesa di Cristo. Ma proprio perché i santi apostoli, secondo il comando di Dio, fondarono e diffusero la Chiesa, creata dal Signore stesso attraverso l'Ultima Cena nel Cenacolo di Sion, e poi attraverso la discesa dello Spirito Santo agli apostoli, la Chiesa ha resistito, resiste e resisterà a tutte le persecuzioni fino alla fine della storia, a tutti i tentativi di indebolirla dall'interno o distruggerla dall'esterno. E ancora una volta va sottolineato: questo non perché nella Chiesa le persone sono forti, istruite, intelligenti, perspicaci - niente affatto! Molto spesso alla Chiesa mancano sia i più intelligenti che i più esigenti, ma lo Spirito Santo vive e agisce nella Chiesa.
I santi apostoli, costruendo la Chiesa, cambiarono il volto della razza umana e oggi la continuazione del ministero apostolico viene svolta nelle comunità cristiane da loro fondate - nella Chiesa di Dio. E la Chiesa ortodossa russa, riconoscendo la più grande responsabilità davanti a Dio, davanti ai santi apostoli, davanti ai fondatori dell'Ortodossia russa, davanti ai santi, reverendi, martiri, che hanno lavorato sulla nostra terra, con umiltà, piena consapevolezza delle loro imperfezioni e debolezze, che sono portate nella vita della Chiesa dal fattore umano, continua il ministero che il Signore ha dato agli apostoli e ai loro successori.

Oggi è un grande giorno: la glorificazione degli apostoli supremi Pietro e Paolo. E la nostra preghiera è rivolta oggi a loro affinché il Signore, attraverso la loro intercessione, rafforzi la nostra Chiesa nella giustizia, nell’unanimità, nella forza spirituale, la renda in grado di rispondere al dolore, allo sconforto, alla sofferenza dell'uomo moderno. E quanto è importante, soprattutto oggi, quando la pandemia di una terribile malattia infuria ancora nel nostro Paese e nella maggior parte del mondo! Quanto è importante che la Chiesa non interrompa i suoi servizi, compia i sacramenti, aiuti le persone, le sostenga spiritualmente e le rafforzi attraverso questa difficile e pericolosa prova della vita! Crediamo che il Signore non abbandonerà la Sua Chiesa ortodossa universale, non abbandonerà la nostra Chiesa, confessore e martire, non abbandonerà il nostro popolo, nonostante le difficoltà e le prove che tutti affrontiamo oggi.

Con le preghiere dei santi apostoli supremi Pietro e Paolo, possa il Signore proteggere la Chiesa - l'eredità di Dio, possa il Signore proteggere la Chiesa ortodossa russa - parte della Chiesa universale, e attraverso essa tutto il nostro popolo pio. Amin».

(Fonte: Servizio stampa del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’; www.patriarhiya.ru)

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