Mosca, 10 aprile 2023 – Il lunedì della Settimana della Passione, Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Kirill ha celebrato la Liturgia dei Doni Presantificati nella Chiesa Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca.
Hanno concelebrato con Sua Santità: il metropolita Dionisij di Voskresensk, direttore del Dipartimento amministrativo del Patriarcato di Mosca, primo vicario del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' a Mosca, vicario del Monastero stavropegico di Novospassky; il vescovo Konstantin di Zarajsk; il protopresbitero Vladimir Divakov, segretario del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' per la città di Mosca; l'arciprete Mikhail Rjazantsev, decano della Cattedrale di Cristo Salvatore; l’archimandrita Aleksej (Turikov), segretario personale di Sua Santità il Patriarca Kirill; lo ieromonaco Ermogene (Burygin), presidente ad interim del Dipartimento economico e finanziario del Patriarcato di Mosca; il clero di Mosca.
Gli inni liturgici sono stati eseguiti dal Coro patriarcale della Cattedrale di Cristo Salvatore (diretto da I. B. Tolkachev).
Il servizio divino è stato trasmesso in diretta sui canali televisivi «Unione» e «Il Salvatore», nonché sul sito ufficiale della Chiesa ortodossa russa, Patriarkhija.ru.
Al Piccolo Ingresso, con decreto di Sua Santità il Patriarca Kirill, per il diligente servizio alla Santa Chiesa nella festa della Santa Pasqua, un certo numero di chierici delle chiese della diocesi di Mosca, dei podvorje patriarcali, delle parrocchie e dei monasteri stavropegici, dei dipartimenti sinodali e delle scuole teologiche di Mosca hanno ricevuto i seguenti riconoscimenti liturgici e gerarchici:
- il diritto di indossare la croce con decorazioni;
- il diritto di indossare il doppio orarion.
Alla litania della «supplica intensa» sono state elevate petizioni speciali, il Primate della Chiesa ortodossa russa ha letto la preghiera per la Santa Rus'.
Il sermone prima della comunione ai Santi Misteri di Cristo è stato pronunciato dal sacerdote Aleksandr Koblov, chierico del podvorje di Mosca del Monastero di Valaam.
Al termine della Liturgia, Sua Santità il Patriarca Kirill si è rivolto ai partecipanti al servizio divino con la parola primaziale: «Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!
Il primo giorno della Settimana della Passione è dedicato al ricordo del fico sterile, che fu condannato dal Signore e seccato (Mt 21,18-43).
Ogni sera il Signore lasciava Gerusalemme - si riposava, parlava con i suoi discepoli e tornava al mattino. Sulla strada per Gerusalemme, è passato accanto a un fico, cioè un albero di fico, e, probabilmente, al mattino ha sentito il desiderio naturale di assaggiare qualcosa. Tuttavia, quando voleva soddisfare la sua fame, non c'erano frutti sul fico e il Signore condannò quest'albero in modo che si seccasse.
I commentatori critici, coloro che hanno fatto commenti su questo testo evangelico sono arrivati al punto di accusare il Signore di crudeltà: “Come mai predica l'amore, ma condanna l'albero per niente! Sì, lo ha condannato così tanto che si è seccato! Dov'è l'amore qui? Quali terribili contraddizioni si nascondono nel Nuovo Testamento, e non appena le persone lo ascoltano! E non solo ascoltano, ma prendono anche a cuore e in mente ciò che è scritto in questo libro!
In realtà il Signore ha condannato il fico non perché avesse fame, ma perché non gli aveva dato l'opportunità di assaggiare il cibo. Il Signore si è imposto un digiuno di quaranta giorni nel deserto: ha trascorso quaranta giorni e notti in solitudine e nel completo rifiuto di ogni cibo. Pertanto, ha condannato il fico, ovviamente, non perché non potesse nutrirsi di esso, ma perché era una specie di simbolo di ipocrisia, inganno. Attraverso il fico, il Signore ha condannato l'ipocrisia, che a quel tempo rendeva davvero schiava la coscienza degli ebrei, e inoltre, proprio coloro che erano responsabili della vita religiosa dell'intero popolo. I cosiddetti farisei sono persone istruite che erano maestri del popolo, ma, spesso caricandosi di pesi insopportabili, loro stessi non adempivano ciò che insegnavano (cfr Mt 23,4). E il Signore, condannando il fico, condannò l'ipocrisia dei farisei, e non solo i farisei, ma anche tutti quelli che vennero dopo di loro.
Non ci sono persone che credono ipocritamente oggi? In epoca sovietica non esistevano praticamente persone del genere, perché non era sicuro mostrare la propria religiosità. E ora perché non dimostrare la propria religiosità, ancora una volta per non dire dell'adesione alle tradizioni? Ma cosa succede se chiedi a una persona del genere: “E la Quaresima? Digiuni per niente? E tu digiuni, come dovrebbe fare un cristiano ortodosso?” Se una persona è onesta, dirà: "No, sfortunatamente", e una persona disonesta dirà qualcosa di confuso al riguardo.
In altre parole, la condanna del fico è una condanna dell'ipocrisia, e non è un caso che sentiamo questa narrazione proprio all'inizio della Settimana della Passione, così che non ci sia nemmeno l'ombra di ipocrisia nei nostri pensieri e nelle nostre azioni. Con la coscienza pulita, espellendo ogni residuo di pensieri peccaminosi, dobbiamo andare verso i ricordi delle sofferenze del Salvatore, della Sua morte in croce e della Sua risurrezione. Ecco perché la Chiesa ci ricorda come il Signore punì il fico sterile, che era una specie di simbolo dell'ipocrisia umana.
Ogni giorno, specialmente durante la Settimana Santa, è accompagnato da letture molto profonde e piene di grande significato spirituale, preghiere, ma quanto è importante che voi ed io non stiamo solo in chiesa, pensando a qualcosa di nostro, lontano dalla preghiera e vita spirituale! Cerchiamo di ascoltare le parole che vengono dette, specialmente i testi evangelici, per poter realmente, per quanto possibile per noi, persone deboli e limitate, partecipare alla Sapienza divina, che non solo arricchisce le nostre menti, ma anzi salva le nostre anime.
Ogni giorno della Settimana della Passione è ricco di grandissimi contenuti spirituali. E Dio ci conceda, partecipando a questi significati divini e poi proiettandoli nelle nostre vite, di renderci conto di quanto stiamo deviando da quegli ideali spirituali che il Signore ha ordinato per noi. Rendendoci conto della nostra lontananza dal piano divino, chiediamo continuamente perdono al Signore per la nostra debolezza, per la nostra negligenza, per la nostra pietrificata insensibilità, per la nostra incapacità non solo con la mente, ma anche con il cuore e l'anima, e con tutto il nostro essere, ad accettare la parola di Dio e attuarla il più possibile nella nostra vita.
Mi congratulo con tutti voi per il Grande Lunedì e auguro a tutti noi di trascorrere con serenità, pietà, purezza, buoni pensieri e preghiera i prossimi giorni santi della Settimana della Passione. Dio vi benedica tutti».
Poi Sua Santità ha avuto un breve colloquio con i chierici premiati.
«Dio vi aiuti, cari padri, a compiere una vigilanza salvifica così importante, proteggendo il nostro popolo da tante tentazioni, dolori, dubbi e da tutto ciò che ricade su una persona moderna attraverso i media e attraverso altre fonti; e tutto ciò che crolla - tutto mira a far dimenticare Dio a una persona, con rare eccezioni. Pertanto, la vostra vigilanza oggi è particolarmente responsabile e complessa. Possa il Signore aiutare tutti voi nelle vostre fatiche! — ha ammonito Sua Santità il Patriarca Kirill nel rivolgersi ai premiati.
A nome dei sacerdoti premiati, l'arciprete Aleksandr Ptitsyn, chierico della Chiesa dell'Ascensione del Signore («Grande Ascensione») alle Porte Nikitsky di Mosca, si è rivolto a Sua Santità con parole di gratitudine.
A nome dei diaconi premiati, il diacono Leonid Nabatchikov, chierico della Chiesa di San Pimen di Ugresha del Seminario teologico di San Nikola di Ugresha, ha ringraziato Sua Santità il Patriarca.
(Fonte: Servizio stampa del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'; www.patriarkhija.ru)